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　現在過節送的不是禮品而是包裝，精美的遺品整理神奈川除了完成保護商品、傳遞商品信息、推銷商品等基本功能以外，還承載重傳遞人與人之間情感交流信息，提升禮品的品位于價值。從商業角度講禮品包裝是體現人類情感溝通的媒介與共架友愛的橋樑。

　　隨著時代的發展，科技的進步，我們應不斷地去發掘、去尋回禮品包裝設計中一些耐人尋味的內涵和一種更高的審美趣味，一種對傳統文化的關注和深化體檢，應注意對傳統的繼承和解構，對藝術品味的追求和探索。在禮品包裝設計的格調上強調一種自然、親切、質樸、健康、環保的審美意識，作為禮品包裝設計，不僅僅只限于在市場、貨架上流通和陳列，更能介入人們的社會關系和生活細節之中，禮品有情感的交流，手上的流傳特征，這些都不同一般包裝“一次性”使用特征，需要有一種耐人尋味的內涵，沁人心脾的魅力，更令人性化的設計成為重點。

　　我們今天所說的禮品包裝設計，并非單指某一特定的領域，如紀念品包裝，而應溶入商品包裝的全部領域，從商品包裝縱、橫領域的角度上講，禮品包裝涉及禮品包裝的始終，滲透商品包裝領域的各個點，它應是多元化、全方位的遺品整理東京包裝設計類型，例如：花卉植物包裝、食品包裝、服飾包裝、土特產品包裝、工藝品包裝、化妝品包裝、電器產品包裝、日用品包裝、果品包裝、玩具包裝等等。

　　禮品包裝以“情”作為它的訴求點，以“溝通”作為設計的目的，以商品的內容與設計的形式相互整和，來提升“禮”的品味。就其文化性而言，禮品包裝可以從兩方面體現，一是禮品包裝設計應突出民族文化特點和時代特征；二是禮品包裝設計在包裝材料選擇上，以天然材料來傳遞出“濃厚、純樸”的情誼，“自然、和諧的文化內涵。

　　首先，隨著人民生活水平的改善，在追求物質滿足的同時也渴望追求精神上的滿足，即需要一種具有文化品位的包裝，它能夠促使銷費者產生一種情感上的共鳴。因此，我們應該思考設計的社會效用，注重設計的文化性，文化是指人類在社會實踐過程中所獲得的物質的、精神的生產能力和物質財富、精神財富的總和，具有民族性，通過民族形式的發展，形成民族的傳統。但這種包裝設計所應表現的文化性并不單單指本國的傳統文化，而是一種與時代性共存的綜合體。我國各民族的傳統包裝形式多樣，文化的進步直接影響包裝的發展，尤其是禮品的包裝。傳統用楠木、樟木制作的各種匣、盒，用來裝存筆、墨、書、畫、硯等物品，正是一種講究的禮品包裝。各族人民在包裝中用材合理，制作巧妙，造型獨特，裝飾風格鮮明，并有濃郁的地方傳統格調，使國外人士感到新奇的獨特感。當人類的腳步跟隨時代步伐越來越緊時，對傳統文化也越來越依戀。我國是一個歷史悠久的國家，漫長歲月，沉積了許許多多古代、近代、現代及民間藝術的精華，人們對它有著千絲萬縷的感情。如圖一的《碧螺春》禮品茶包裝，將中國茶文化悠揚、飄逸、淳香、綿延的情感，淋漓盡致地體現出來，華貴、典雅的紋式作為包裝的材質，簡潔、明快卻民族化造型，即表達茶禮品包裝中人文文化的特點，又融會了世界文化中情感的交流。遒勁凝重的文字以及強烈、富麗的色彩對比，賦予了茶文化的品質屬性。