包裝設(shè)計(jì)中 中國(guó)傳統(tǒng)元素的應(yīng)用分析

      作者:
      2009-12-17
      26924
      二、中國(guó)傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用現(xiàn)狀
      中國(guó)傳統(tǒng)元素的包裝設(shè)計(jì),就是在文字、圖形、色彩、材料上賦予傳統(tǒng)的韻律,對(duì)整體輔之以一定的編排設(shè)計(jì),從民族傳統(tǒng)文化出發(fā),讓中國(guó)的包裝設(shè)計(jì)賦上新的文化意義。
      (一)傳統(tǒng)藝術(shù)在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
      剪紙藝術(shù)、皮影藝術(shù)、版畫、書法、國(guó)畫等都是中國(guó)的傳統(tǒng)藝術(shù),具有深厚的生活氣息,通過(guò)提煉其元素,在現(xiàn)代審美意識(shí)中產(chǎn)生一定的共通性,從而在包裝設(shè)計(jì)中傳達(dá)一種精神內(nèi)涵。
      中國(guó)書法是中華民族文化的精髓,書法已成為現(xiàn)代設(shè)計(jì)里的一種重要的傳統(tǒng)元素,它充盈著旺盛生命力和獨(dú)具一格的藝術(shù)魅力。
      以現(xiàn)代茶葉包裝為例,茶文化與書法都是中華民族的象征,從漢文字中的第一個(gè)“茶”字出現(xiàn),就是由書法字體書寫,用書法字體作為茶葉包裝的視覺(jué)元素是恰到好處。茶是最契合自然之物,它有悠久的歷史和深厚的傳統(tǒng)底蘊(yùn)。茶的包裝運(yùn)用這一重要的中國(guó)傳統(tǒng)元素,使茶的清香和高雅與中國(guó)書法的氣韻完美的相結(jié)合。
      國(guó)畫更是中華民族燦爛文化瑰寶,它緣物寄情,物我兩忘,以超然的意匠,飛凌萬(wàn)象之上,境界與茶文化所欲傳達(dá)的超然脫俗的意境正好吻合。
      古有詩(shī)云:“此物清高世莫知”,“清高”非國(guó)畫莫屬,因此在現(xiàn)代茶葉包裝設(shè)計(jì)中,以國(guó)畫作為主體圖形的很多。當(dāng)現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)的水墨走到一起時(shí),其深刻的意味所表現(xiàn)出的裝飾性,體現(xiàn)了獨(dú)特的視覺(jué)效果和文化底蘊(yùn)。

      (二)傳統(tǒng)圖形在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
      古往今來(lái),中國(guó)人民以勤勞和智慧創(chuàng)造出輝煌的民族文化,產(chǎn)生了許多的吉祥圖形,如動(dòng)物紋樣中的龍鳳、麒麟、獅、虎、龜;植物紋樣 的梅、竹、菊、牡丹、蓮花;人物紋樣中的門神、財(cái)神;符號(hào)紋樣中的萬(wàn)字、壽字、雙錢、八寶等等,這些吉祥紋樣都表達(dá)了人們對(duì)美好未來(lái)的憧憬和對(duì)生活的喜悅。中國(guó)的龍鳳紋樣由來(lái)已久,在現(xiàn)代的包裝設(shè)計(jì)中,成功借鑒中國(guó)傳統(tǒng)的龍紋的當(dāng)屬月餅的包裝,將龍的形象與中國(guó)人傳統(tǒng)的中秋節(jié)日融和在一起,它的藝術(shù)語(yǔ)言深深吸引著消費(fèi)者。中國(guó)吉祥圖形“團(tuán)花”紋樣和唐裝中的盤扣也被巧妙的融入于月餅包裝,使之洋溢著濃郁的傳統(tǒng)情結(jié)。
      (三)傳統(tǒng)色彩在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
      假若站在離商品較遠(yuǎn)的位置,在沒(méi)看到細(xì)節(jié)之前,包裝的顏色是我們最能看清的元素,而顏色亦足以烘托了整個(gè)商品的氣氛了。中國(guó)有著獨(dú)特的色彩文化:青色,體現(xiàn)了表銅器古樸凝重的美;紅色,代表著民族的喜悅情緒;黃色,中國(guó)封建社會(huì)皇權(quán)的象征。
      目前國(guó)內(nèi)現(xiàn)代酒類的包裝不論是材料、造型、色彩上大多都借助傳統(tǒng)的元素來(lái)設(shè)計(jì),比如“汾酒”的包裝色彩就來(lái)源于民間青花的色調(diào),藍(lán)色為主調(diào),展示了酒的久遠(yuǎn),還突出了傳統(tǒng)元素****有的儒雅和廣遠(yuǎn)。
      2002年中國(guó)之星獲獎(jiǎng)作品“康雍乾御冕酒”,其包裝色彩采用黃色為主色調(diào),突出了宮廷御用的主題。
      在現(xiàn)代的包裝設(shè)計(jì)中,合理地運(yùn)用傳統(tǒng)色彩,恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)色彩的文化內(nèi)涵,可以使作品散發(fā)民族的藝術(shù)魅力。
      (四)傳統(tǒng)材料在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
      隨著人們生活水平的提高,消費(fèi)者對(duì)綠色包裝、天然物件的日益向往和懷舊情感加劇,用竹、木、紙等材料設(shè)計(jì)的包裝比金屬、塑料更受歡迎,這種地域特色的包裝很容易使人感到親切,即體現(xiàn)了包裝文化中的民間特色和鄉(xiāng)土氣息,又表現(xiàn)了產(chǎn)品綠色、天然的內(nèi)涵。
      用傳統(tǒng)材質(zhì)制作的現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)會(huì)給人以反璞歸真的感覺(jué)。如過(guò)年的糕點(diǎn)的紙張包扎設(shè)計(jì),以陶土或竹筒為材質(zhì)的酒瓶設(shè)計(jì),無(wú)錫小籠包子等包裝形式都體現(xiàn)了深厚的民間風(fēng)味。在設(shè)計(jì)中將傳統(tǒng)形式內(nèi)容的重新整合,是對(duì)傳統(tǒng)文化真正意義上的傳承和超越,更符合現(xiàn)代人的審美情趣。
      以上這些中國(guó)傳統(tǒng)元素在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用,往往是多元并存的。這種多元互補(bǔ)的設(shè)計(jì)構(gòu)想不但大大增強(qiáng)了文化的厚重感,也有助于現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念的延伸和視覺(jué)感染力的增強(qiáng)。
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